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《水浒传》以宋元以来的史书、传说、话本和杂剧等为基础加工创作而成，全书情节曲折紧张、语言洗练、诗文精彩；讲述了以鲁智深、武松、林冲等为代表的众好汉历经磨难，聚义水泊梁山的波澜壮阔的故事；歌颂了底层劳动人民反抗封建统治和黑暗社会现实的英勇不屈。

引 首

回　 张天师祈禳瘟疫　洪太尉误走妖魔

第二回　 王教头私走延安府　 九纹龙大闹史家村

第三回　 史大郎夜走华阴县　 鲁提辖拳打镇关西

第四回　 赵员外重修文殊院　 鲁智深大闹五台山

第五回　 小霸王醉入销金帐　 花和尚大闹桃花村

第 六 回　 九纹龙剪径赤松林　 鲁智深火烧瓦罐寺

第 七 回　 花和尚倒拔垂杨柳　 豹子头误入白虎堂

第 八 回　 林教头刺配沧州道　 鲁智深大闹野猪林

第 九 回　 柴进门招天下客　 林冲棒打洪教头

第 十 回　 林教头风雪山神庙　 陆虞候火烧草料场

第十一回　 朱贵水亭施号箭　 林冲雪夜上梁山

第十二回　 梁山泊林冲落草　 汴京城杨志卖刀

第十三回　 急先锋东郭争功　 青面兽北京斗武

第十四回　 赤发鬼醉卧灵官殿　 晁天王认义东溪村

第十五回　 吴学究说三阮撞筹　 公孙胜应七星聚义

第十六回　 杨志押送金银担　 吴用智取生辰纲

第十七回　 花和尚单打二龙山　 青面兽双夺宝珠寺

第十八回　 美髯公智稳插翅虎　 宋公明私放晁天王

第十九回　 林冲水寨大并火　 晁盖梁山小夺泊

第二十回　 梁山泊义士尊晁盖　 郓城县月夜走刘唐

第二十一回　 虔婆醉打唐牛儿　 宋江怒杀阎婆惜

第二十二回　 阎婆大闹郓城县　 朱仝义释宋公明

第二十三回　 横海郡柴进留宾　 景阳冈武松打虎

第二十四回　 王婆贪贿说风情　 郓哥不忿闹茶肆

第二十五回　 王婆计啜西门庆　 淫妇药鸩武大郎

第二十六回　 郓哥大闹授官厅　 武松斗杀西门庆

第二十七回　 母夜叉孟州道卖人肉　 武都头十字坡遇张青

第二十八回　 武松威镇安平寨　 施恩义夺快活林

第二十九回　 施恩重霸孟州道　 武松醉打蒋门神

第三十回　 施恩三入死囚牢　 武松大闹飞云浦

第三十一回　 张都监血溅鸳鸯楼　 武行者夜走蜈蚣岭

第三十二回　 武行者醉打孔亮　 锦毛虎义释宋江

第三十三回　 宋江夜看小鳌山　 花荣大闹清风寨

第三十四回　 镇三山大闹青州道　 霹雳火夜走瓦砾场

第三十五回　 石将军村店寄书　 小李广梁山射雁

第三十六回　 梁山泊吴用举戴宗　 揭阳岭宋江逢李俊

第三十七回　 没遮拦追赶及时雨　 船火儿夜闹浔阳江

第三十八回　 及时雨会神行太保　 黑旋风斗浪里白跳

第三十九回　 浔阳楼宋江吟反诗　 梁山泊戴宗传假信

第四十回　 梁山泊好汉劫法场　 白龙庙英雄小聚义

第四十一回　 宋江智取无为军　 张顺活捉黄文炳

第四十二回　 还道村受三卷天书　 宋公明遇九天玄女

第四十三回　 假李逵剪径劫单人　 黑旋风沂岭杀四虎

第四十四回　 锦豹子小径逢戴宗　 病关索长街遇石秀

第四十五回　 杨雄醉骂潘巧云　 石秀智杀裴如海

第四十六回　 病关索大闹翠屏山　 拼命三火烧祝家庄

第四十七回　 扑天雕双修生死书　 宋公明一打祝家庄

第四十八回　 一丈青单捉王矮虎　 宋公明两打祝家庄

第四十九回　 解珍解宝双越狱　 孙立孙新大劫牢

第五十回　 吴学究双用连环计　 宋公明三打祝家庄

第五十一回　 插翅虎枷打白秀英　 美髯公误失小衙内

第五十二回　 李逵打死殷天锡　 柴进失陷高唐州

第五十三回　 戴宗智取公孙胜　 李逵斧劈罗真人

第五十四回　 入云龙斗法破高廉　 黑旋风探穴救柴进

第五十五回　 高太尉大兴三路兵　 呼延灼摆布连环马

第五十六回　 吴用使时迁盗甲　 汤隆赚徐宁上山

第五十七回　 徐宁教使钩镰枪　 宋江大破连环马

第五十八回　 三山聚义打青州　 众虎同心归水泊

第五十九回　 吴用赚金铃吊挂　 宋江闹西岳华山

第六十回　 公孙胜芒砀山降魔　 晁天王曾头市中箭

第六十一回　 吴用智赚玉麒麟　 张顺夜闹金沙渡

第六十二回　 放冷箭燕青救主　 劫法场石秀跳楼

第六十三回　 宋江兵打北京城　 关胜议取梁山泊

第六十四回　 呼延灼月夜赚关胜　 宋公明雪天擒索超

第六十五回　 托塔天王梦中显圣　 浪里白跳水上报冤

第六十六回　 时迁火烧翠云楼　 吴用智取大名府

第六十七回　 宋江赏马步三军　 关胜降水火二将

第六十八回　 宋公明夜打曾头市　 卢俊义活捉史文恭

第六十九回　 东平府误陷九纹龙　 宋公明义释双枪将

第七十回　 没羽箭飞石打英雄　 宋公明弃粮擒壮士

第七十一回　 忠义堂石碣受天文　 梁山泊英雄排座次

第七十二回　 柴进簪花入禁院　 李逵元夜闹东京

第七十三回　 黑旋风乔捉鬼　 梁山泊双献头

第七十四回　 燕青智扑擎天柱　 李逵寿张乔坐衙

第七十五回　 活阎罗倒船偷御酒　 黑旋风扯诏谤徽宗

第七十六回　 吴加亮布四斗五方旗　 宋公明排九宫八卦阵

第七十七回　 梁山泊十面埋伏　 宋公明两赢童贯

第七十八回　 十节度议取梁山泊　 宋公明一败高太尉

第七十九回　 刘唐放火烧战船　 宋江两败高太尉

第八十回　 张顺凿漏海鳅船　 宋江三败高太尉

第八十一回　 燕青月夜遇道君　 戴宗定计赚萧让

第八十二回　 梁山泊分金大买市　 宋公明全伙受招安

第八十三回　 宋公明奉诏破大辽　 陈桥驿滴泪斩小卒

第八十四回　 宋公明兵打蓟州城　 卢俊义大战玉田县

第八十五回　 宋公明夜度益津关　 吴学究智取文安县

第八十六回　 宋公明大战独鹿山　 卢俊义兵陷青石峪

第八十七回　 宋公明大战幽州　 呼延灼力擒番将

第八十八回　 颜统军阵列混天象　 宋公明梦授玄女法

第八十九回　 宋公明破阵成功　 宿太尉颁恩降诏

第九十回　 五台山宋江参禅　 双林渡燕青射雁

第九十一回　 张顺夜伏金山寺　 宋江智取润州城

第九十二回　 卢俊义分兵宣州道　 宋公明大战毗陵郡

第九十三回　 混江龙太湖小结义　 宋公明苏州大会垓

第九十四回　 宁海军宋江吊孝　 涌金门张顺归神

第九十五回　 张顺魂捉方天定　 宋江智取宁海军

第九十六回　 卢俊义分兵歙州道　 宋公明大战乌龙岭

第九十七回　 睦州城箭射邓元觉　 乌龙岭神助宋公明

第九十八回　 卢俊义大战昱岭关　 宋公明智取清溪洞

第九十九回　 鲁智深浙江坐化　 宋公明衣锦还乡

百回　 宋公明神聚蓼儿洼　 徽宗帝梦游梁山泊

施耐庵(约1296—约1370)：原名彦端，字肇瑞，号子安，别号耐庵，元末明初杰出文学家。有关施耐庵的生平，存世资料有限。据传，施耐庵乃孔子七十二弟子之一施之常的后人；原籍苏州，曾出仕，不久便因与当权者不合而辞官回乡；后归隐于兴化白驹镇，终年75岁。

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引首

【导读】 引首，即全书的引子。此引首以词开篇，追忆往昔的英雄豪杰，感慨历史盛衰，体味世事沧桑，陈说曾惊讶先人“求鱼缘木”，而自己竟又若“穷猿择木，恐伤弓远之曲木“的心境，全词从历史的追问起，以人生的认识终，蕴含着作者的历史观和人生观。正文叙说 宋朝建立、兴盛的历史，交代嘉祐年间“禳谢瘟疫”的事由。以诗收 尾，诗的首联渲染三登之世，中间两联说明宋朝天下由治而乱、梁山英雄因之聚义的故事，尾联抒发作者的感叹，与开篇词呼应。

词曰： 试看书林隐处，几多俊逸儒流。虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪（ 吟诗作赋），谈笑看吴钩。　 　 评议前王并后帝，分真伪占据中州， 七雄扰扰乱春秋。兴亡如脆柳，身世类虚舟。

见成名无数，图形无数，更有那逃名无数。霎时新月下长川，江湖变桑田古路。　 　 讶求鱼缘木，拟穷猿择木，恐伤弓远之曲木（伤弓之鸟，见曲木而恐惧远避）。不如且覆掌中杯，再听取新声曲度。

诗曰： 纷纷五代乱离间，一旦云开复见天。草木百年新雨露，车书万里旧江山。寻常巷陌陈罗绮，几处楼台奏管弦。人乐太平无事日，莺花无限日高眠。

话说这八句诗，乃是故宋神宗天子朝中一个名儒，姓邵，讳尧夫，道号康节先生所作，为叹五代残唐天下干戈不息。那时朝（ｚｈāｏ）属梁，暮属晋，正谓是：

朱李石刘郭， 梁唐晋汉周，都来十五帝， 播乱五十秋。

后来感的(感受到)天道循环，向甲马营中生下太祖武德皇帝来。这朝圣人出世，红光满天，异香经宿不散，乃是上界霹雳大仙下降。英雄勇猛，智量宽洪，自古帝王都不及这朝天子。一条杆棒等身齐，打四百座军州都姓赵。那天子扫清寰宇，荡静中原，国号大宋，建都汴梁。九朝八帝班头，四百年开基帝主。因此上邵尧夫先生赞道：“一旦云开复见天。”正如教百姓再见天日之面。不则这个先生吟赞，那时西岳华山有个陈抟处士，是个道高有德之人，能辨风云气色。一日骑驴下山，向那华阴道中正行之间，听得路上客人传说：“如今东京柴世宗让位与赵检点登基。”那陈抟先生听得，心中欢喜，以手加额，在驴背上大笑，(ｄｉāｎ,跌扑)下驴来。人问其故，那先生道：“天下从此定矣。正应上合天心，下合地理，中合人和。”自庚申年间受禅，开基即位，在位一十七年，天下太平，自此定矣，传位与御弟太宗即位。太宗皇帝在位二十二年，传位与真宗皇帝。真宗又传位与仁宗。

这仁宗皇帝，乃是上界赤脚大仙。降生之时，昼夜啼哭不止。朝廷出给黄榜，召人医治。感动天庭，差遣太白金星下界，化作一老叟，前来揭了黄榜，能治太子啼哭。看榜官员引至殿下，朝见真宗天子。圣旨教进内苑，看视太子。那老叟直至宫中，抱着太子，耳边低低说了八个字，太子便不啼哭。那老叟不言姓名，只见化一阵清风而去。耳边道八个甚字?道是：“文有文曲，武有武曲。”端的是玉帝差遣紫微宫中两座星辰，下来辅佐这朝天子。文曲星乃是南衙开封府主龙图阁大学士包拯，武曲星乃是征西夏国大元帅狄青。这两个贤臣，出来辅佐。

这朝皇帝，庙号仁宗天子。在位四十二年，改了九个年号。自天圣元年癸亥登基，至天圣九年，那时天下太平，五谷丰登，万民乐业，路不拾遗，户不夜闭。这九年谓之一登。自明道元年至皇祐三年，这九年亦是丰富，谓之二登。自皇祐四年至嘉祐二年，这九年田禾大熟，谓之三登。一连三九二十七年，号为三登之世。那时百姓受了些快乐。谁想道乐极悲生：嘉祐三年上春间，天下瘟疫盛行，自江南直至两京，无一处人民不染此症。天下各州各府，雪片也似申奏将来。

且说东京城里城外，军民无其太半。开封府主包待制亲将惠民和济局方，自出俸资合药，救治万民。那里医治得住，瘟疫越盛。文武百官商议，都向待漏院中聚会，伺候早朝，奏闻天子。专要祈祷，禳谢(祈祷鬼神,消灾赎罪。禳，ｒáｎɡ)瘟疫。

不因此事，如何教三十六员天罡下临凡世，七十二座地煞降在人间，哄动宋国乾坤，闹遍赵家社稷。有诗为证：

诗曰：

万姓熙熙化育中， 三登之世乐无穷。岂知礼乐笙镛治， 变作兵戈剑戟丛。水浒寨中屯节侠， 梁山泊内聚英雄。细推治乱兴亡数， 尽属阴阳造化功。

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诗曰：

绛帻鸡人报晓筹，尚衣方进翠云裘。九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。

日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。朝罢须裁五色诏，佩声归到凤池头。

话说大宋仁宗天子在位，嘉祐三年三月三日五更三点，天子驾坐紫宸殿，受百官朝贺。但见：

但见：

祥云迷凤阁，瑞气罩龙楼。含烟御柳拂旌旗，带露宫花迎剑戟。天香影里，玉簪珠履聚丹墀；仙乐声中，绣袄锦衣扶御驾。珍珠帘卷，黄金殿上现金舆；凤尾扇开，白玉阶前停宝辇。隐隐净鞭三下响，层层文武两班齐。

当有殿头官喝道：“有事出班早奏，无事卷帘退朝。”只见班部丛中，宰相赵哲、参政文彦博（文彦博，是王安石的伯乐，引进王安石入京做官的人。但是同时也是极力反对王安石变法主张的朝廷元老）出班奏曰：“目今京师瘟疫盛行，民不聊生，伤损军民多矣。伏望陛下释罪宽恩，省刑薄税，以禳（ráng）天灾，救济万民。”天子听奏，急敕翰林院随即草诏：一面降赦天下罪囚，应有民间税赋悉皆赦免；一面命在京宫观寺院，修设好事禳灾。

不料其年瘟疫转盛。仁宗天子闻知，龙体不安。复会百官，众皆计议。向那班部中，有一大臣越班启奏。天子看时，乃是参知政事范仲淹（范仲淹此时已过世数年，为何作者让他穿越而来呢？王安石崇拜范仲淹，范仲淹曾经推行过庆历新政，触犯权贵的利益，因而失败，失败后被贬，这才写出了岳阳楼记。）。拜罢起居，奏曰：“目今天灾盛行，军民涂炭，日夕不能聊生，人遭缧绁之厄（léi xiè zhī è 牢狱之灾厄）。以臣愚意，要禳此灾，可宣嗣汉天师星夜临朝，就京师禁院修设三千六百分罗天大醮（luó tiān dà jiào 道教斋醮科仪中最隆重的活动之一），奏闻上帝，可以禳保民间瘟疫。”

仁宗天子准奏。急令翰林学士草诏一道，天子御笔亲书，并降御香一炷，钦差内外提点殿前太尉洪信为天使，前往江西信州龙虎山，宣请嗣汉天师张真人星夜临朝，祈禳瘟疫。就金殿上焚起御香，亲将丹诏付与洪太尉为使，即便登程前去。

洪信领了圣敕，辞别天子，不敢久停。从人背了诏书，金盒子盛了御香，带了数十人，上了铺马，一行部从，离了东京，取路径投信州贵溪县来。于路上但见：

遥山叠翠，远水澄清。奇花绽锦绣铺林，嫩柳舞金丝拂地。风和日暖，时过野店山村；路直沙平，夜宿邮亭驿馆。罗衣荡漾红尘内，骏马驱驰紫陌中。

且说太尉洪信赍擎（jī qíng ）御书丹诏，一行人从上了路途，夜宿邮亭，朝行驿站，远程近接，渴饮饥餐，不止一日，来到江西信州。大小官员出郭迎接，随即差人报知龙虎山上清宫住持道众，准备接诏。次日，众位官同送太尉到于龙虎山下。只见上清宫许多道众，鸣钟击鼓，香花灯烛，幢幡宝盖，一派仙乐，都下山来迎接丹诏，直至上清宫前下马。太尉看那宫殿时，端的是好座上清宫。但见：

青松屈曲，翠柏阴森。门悬敕额金书，户列灵符玉篆。虚皇坛畔，依稀垂柳名花；炼药炉边，掩映苍松老桧。

左壁厢天丁力士，参随着太乙真君；右势下玉女金童，簇捧定紫微大帝。披发仗剑，北方真武踏龟蛇；靸履顶冠，南极老人伏龙虎。

前排二十八宿星君，后列三十二帝天子。阶砌下流水潺湲，墙院后好山环绕。鹤生丹顶，龟长绿毛。树梢头献果苍猿，莎草内衔芝白鹿。

三清殿上鸣金钟，道士步虚；四圣堂前敲玉磬（qìng），真人礼斗。献香台砌，彩霞光射碧琉璃；召将瑶坛，赤日影摇红玛瑙。早来门外祥云现，疑是天师送老君。

当下上至住持真人，下及道童侍从，前迎后引，接至三清殿上，请将诏书，居中供养着。

洪太尉便问监宫真人道：“天师今在何处？”

住持真人向前禀道：“好教太尉得知：这代祖师号曰‘虚靖天师’，性好清高，倦于迎送，自向龙虎山顶，结一茅庵，修真养性。因此不住本宫。”

太尉道：“目今天子宣诏，如何得见？”

真人答道：“容禀：诏敕权供在殿上，贫道等亦不敢开读。且请太尉到方丈献茶，再烦计议。”

当时将丹诏供养在三清殿上，与众官都到方丈。太尉居中坐下，执事人等献茶，就...

武松道：“一不做，二不休。杀了一百个，也只是这一死。”提了刀下楼来，夫人问道：“楼上怎地大惊小怪？”武松抢到房前，夫人见条大汉入来，兀自问道：“是谁？”武松的刀早飞起，劈面门剁着，倒在房前声唤。武松按住，将去割时，刀切头不入。武松心疑，就月光下看那刀时，已自都砍缺了。武松道：“可知割不下头来。”便抽身去后门外去拿取朴刀，丢了缺刀，复翻身再人楼下来。只见灯明，前番那个唱曲儿的养娘玉兰，引着两个小的，把灯照见夫人被杀死在地下，方才叫得一声：“苦也！”武松握着朴刀，向玉兰心窝里搠着。两个小的亦被武松搠死，一朴刀一个，结果了。走出中堂，把拴拴了前门，又入来寻着两三个妇女，也都搠死了在房里。武松道：“我方才心满意足。”

回到山寨忠义堂上，都来参见晁盖之灵。宋江传令，教圣手书生萧让作了祭文，令大小头领人人挂孝，个个举哀，将史文恭剖腹剜心，享祭晁盖已罢。宋江就忠义堂上与众弟兄商议立梁山泊之主。吴用便道：“兄长为尊，卢员外为次，其馀众弟兄各依旧位。”宋江道：“向者晁天王遗言：‘但有人捉得史文恭者，不拣是谁，便为梁山泊之主。’今日卢员外生擒此贼，赴山祭献晁兄，报仇雪恨，正当为尊，不必多说。”卢俊义道：“小弟德薄才疏，怎敢承当此位！若得居末，尚自过分。”宋江道：“非宋某多谦，有三件不如员外处：第一件，宋江身材黑矮，貌拙才疏；员外堂堂一表，凛凛一躯，有贵人之相。第二件，宋江出身小吏，犯罪在逃，感蒙众弟兄不弃，暂居尊位；员外出身豪杰之子，又无至恶之名，虽然有些凶险，累蒙天祐，以免此祸。第三件，宋江文不能安邦，武又不能附众，手无缚鸡之力，身无寸箭之功；员外力敌万人，通今博古，天下谁不望风而降。尊兄有如此才德，正当为山寨之主。他时归顺朝廷，建功立业，官爵升迁，能使弟兄们尽生光彩。宋江主张已定，休得推托。”卢俊义恭谦拜于地下，说道：“兄长枉自多谈，卢某宁死，实难从命。”吴用劝道：“兄长为尊，卢员外为次，人皆所伏。兄长若如是再三推让，恐冷了众人之心。”原来吴用已把眼视众人，故出此语。只见黑旋风李逵大叫道：“我在江州，舍身拚命，跟将你来，众人都饶让你一步。我自天也不怕，你只管让来让去做甚鸟！我便杀将起来，各自散火！”武松见吴用以目示人，也发作叫道：“哥哥手下许多军官，受朝廷诰命的，也只是让哥哥，他如何肯从别人？”刘唐便道：“我们起初七个上山，那时便有让哥哥为尊之意。今日却要让别人！”鲁智深大叫道：“若还兄长推让别人，洒家们各自都散！”宋江道：“你众人不必多说，我自有个道理，尽天意看是如何，方才可定。”吴用道：“有何高见，便请一言。”宋江道：“有两件事。”正是：教梁山泊内重添两个英雄，东平府中又惹一场灾祸。...

李逵诉说取娘至沂岭，被虎吃了，因此杀了四虎，又说假李逵剪径被杀一事。众人大笑。

编辑推荐

“四大名著”之一，金圣叹誉之为“第五才子书”。一百零八将各具神韵，百读不厌。不朽的历史长卷，时代、文化、民情，尽在其中。

教授级特级教师导读释义，中国古典无障碍读本。以“容与堂”百回本为底本，参校各版本择善而从。

书摘插图

引首

【导读】 引首，即全书的引子。此引首以词开篇，追忆往昔的英雄豪杰，感慨历史盛衰，体味世事沧桑，陈说曾惊讶先人“求鱼缘木”，而自己竟又若“穷猿择木，恐伤弓远之曲木“的心境，全词从历史的追问起，以人生的认识终，蕴含着作者的历史观和人生观。正文叙说 宋朝建立、兴盛的历史，交代嘉祐年间“禳谢瘟疫”的事由。以诗收 尾，诗的首联渲染三登之世，中间两联说明宋朝天下由治而乱、梁山英雄因之聚义的故事，尾联抒发作者的感叹，与开篇词呼应。

词曰： 试看书林隐处，几多俊逸儒流。虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪（ 吟诗作赋），谈笑看吴钩。　 　 评议前王并后帝，分真伪占据中州， 七雄扰扰乱春秋。兴亡如脆柳，身世类虚舟。

见成名无数，图形无数，更有那逃名无数。霎时新月下长川，江湖变桑田古路。　 　 讶求鱼缘木，拟穷猿择木，恐伤弓远之曲木（伤弓之鸟，见曲木而恐惧远避）。不如且覆掌中杯，再听取新声曲度。

诗曰： 纷纷五代乱离间，一旦云开复见天。草木百年新雨露，车书万里旧江山。寻常巷陌陈罗绮，几处楼台奏管弦。人乐太平无事日，莺花无限日高眠。

话说这八句诗，乃是故宋神宗天子朝中一个名儒，姓邵，讳尧夫，道号康节先生所作，为叹五代残唐天下干戈不息。那时朝（ｚｈāｏ）属梁，暮属晋，正谓是：

朱李石刘郭， 梁唐晋汉周，都来十五帝， 播乱五十秋。

后来感的(感受到)天道循环，向甲马营中生下太祖武德皇帝来。这朝圣人出世，红光满天，异香经宿不散，乃是上界霹雳大仙下降。英雄勇猛，智量宽洪，自古帝王都不及这朝天子。一条杆棒等身齐，打四百座军州都姓赵。那天子扫清寰宇，荡静中原，国号大宋，建都汴梁。九朝八帝班头，四百年开基帝主。因此上邵尧夫先生赞道：“一旦云开复见天。”正如教百姓再见天日之面。不则这个先生吟赞，那时西岳华山有个陈抟处士，是个道高有德之人，能辨风云气色。一日骑驴下山，向那华阴道中正行之间，听得路上客人传说：“如今东京柴世宗让位与赵检点登基。”那陈抟先生听得，心中欢喜，以手加额，在驴背上大笑，(ｄｉāｎ,跌扑)下驴来。人问其故，那先生道：“天下从此定矣。正应上合天心，下合地理，中合人和。”自庚申年间受禅，开基即位，在位一十七年，天下太平，自此定矣，传位与御弟太宗即位。太宗皇帝在位二十二年，传位与真宗皇帝。真宗又传位与仁宗。

这仁宗皇帝，乃是上界赤脚大仙。降生之时，昼夜啼哭不止。朝廷出给黄榜，召人医治。感动天庭，差遣太白金星下界，化作一老叟，前来揭了黄榜，能治太子啼哭。看榜官员引至殿下，朝见真宗天子。圣旨教进内苑，看视太子。那老叟直至宫中，抱着太子，耳边低低说了八个字，太子便不啼哭。那老叟不言姓名，只见化一阵清风而去。耳边道八个甚字?道是：“文有文曲，武有武曲。”端的是玉帝差遣紫微宫中两座星辰，下来辅佐这朝天子。文曲星乃是南衙开封府主龙图阁大学士包拯，武曲星乃是征西夏国大元帅狄青。这两个贤臣，出来辅佐。

这朝皇帝，庙号仁宗天子。在位四十二年，改了九个年号。自天圣元年癸亥登基，至天圣九年，那时天下太平，五谷丰登，万民乐业，路不拾遗，户不夜闭。这九年谓之一登。自明道元年至皇祐三年，这九年亦是丰富，谓之二登。自皇祐四年至嘉祐二年，这九年田禾大熟，谓之三登。一连三九二十七年，号为三登之世。那时百姓受了些快乐。谁想道乐极悲生：嘉祐三年上春间，天下瘟疫盛行，自江南直至两京，无一处人民不染此症。天下各州各府，雪片也似申奏将来。

且说东京城里城外，军民无其太半。开封府主包待制亲将惠民和济局方，自出俸资合药，救治万民。那里医治得住，瘟疫越盛。文武百官商议，都向待漏院中聚会，伺候早朝，奏闻天子。专要祈祷，禳谢(祈祷鬼神,消灾赎罪。禳，ｒáｎɡ)瘟疫。

不因此事，如何教三十六员天罡下临凡世，七十二座地煞降在人间，哄动宋国乾坤，闹遍赵家社稷。有诗为证：

诗曰：

万姓熙熙化育中， 三登之世乐无穷。岂知礼乐笙镛治， 变作兵戈剑戟丛。水浒寨中屯节侠， 梁山泊内聚英雄。细推治乱兴亡数， 尽属阴阳造化功。

媒体评论

《水浒》之文精严，读之即得读一切书之法也。

——金圣叹

　　部影响我的书是《水浒传》……这是一部伟大的作品，不愧金圣叹称之为“第五才子书”，可以和庄、骚、史记、杜诗并列。

——梁实秋

《水浒》是一部打打杀杀的小说，但是，它不是通俗小说和类型小说，它是真正的文学。只有文学的语言才能带来文学的小说。

——毕飞宇

前言

《水浒传》写的是北宋宣和年间（1119—1125）宋江等聚众起义的故事。宋、元年间，话本、杂剧在民间广泛演说，有些存留到现在，如话本《大宋宣和遗事》和元人杂剧。施耐庵把宋元以来史书、传说、话本和杂剧等“水浒”故事加以汇集、选择、加工、创作而写成《水浒传》。《水浒传》在问世之后的几百年间广为流传，深受人们的喜爱，屡次出版，因而版本十分复杂。概括地说，有繁本和简本两大系统。繁本细致生动，文学性强；简本叙述简约，细节描写较少。繁本系统中又有百二十回本、百回本、七十回本之别。本书以刊于明万历三十八年（１６１０）的“容与堂”百回本《李卓吾先生批评忠义水浒传》为底本，以明万历年间袁无涯刊刻的百二十回本、清代贯华堂七十回本作为参校本，认真比较异见，择善而从。

为了帮助读者扫除阅读障碍，更方便地鉴赏这本文学名著，我们做了两方面工作：

１. 注释。《水浒传》是一部盛传于民间的文学作品，其中的通俗词语就是宋元间人的常言，不过有些由于时代变迁，意义已不甚明了，还有一些方言，语音和写法特殊，也不太好理解，当时的“通俗”反而成了现代人的阅读障碍，因此，我们把注释的重点放在这类词语上。至于古代文化常识，只要不妨碍阅读流畅，就略过不注；对于书中的不少俗字，不影响理解，我们也不再注释。我们的工作程序是：先用朗读的方式发现疑难语词，再列出需注释的词语清单，然后参考工具书和相关文献作注。作注的原则是：紧连的章回中多次出现的单义语词避免重复注释，多义的词语则分别加注；注释文字力求简明，只注词语在文中的含义；注释力求准确，可以随文活解，但一定要以《词源》《汉语大字典》《水浒语词辞典》《宋元明清百部小说语词大辞典》等工具书的解释作为参照。

２. 导读。每章回都配上了简短的导读语，主要有四种形式：情节概述式、人物分析式、鉴赏评论式和综合式。我们希望能做到：（１） 情节概述准确全面，并对前后情节的勾连照应做出提示，引导读者树立读“整本书”的意识；（２） 人物性格归纳恰当，但尽量避免给人物贴标签，启发读者做出自己的判断；（３） 艺术特点的分析点到即止，只想把读者引到“风景绝佳处”，让读者自主欣赏；（４） 语言简洁流畅，有些变化，字数控制在二百字左右；（５） 能引导读者进一步探究思考。

本书评注文字，由羊刚、张阳成、许倩、张常耀四人分工写出初稿，再集体讨论修改而成，羊刚负责统稿。书中评注不妥之处敬请读者批评指正。

书籍介绍

《水浒传》是我国文学史上第一部描写农民起义的长篇小说，古典 “四大名著”之一，被清代著名文学评论大师金圣叹誉为“第五才子书”。它继承发展了中国古代小说与讲史话本的传统特色，是我国第一部由讲史蜕化出来的英雄传奇。

《水浒传》犹如一幅长长的历史画卷，我们从中看到的不仅是可歌可泣的农民起义本身，还有政治文化、市井风情和社会景观。它是那个时代的全记录。

全书情节曲折感人，形象逼真生动，一百零八将各具神韵，语言通俗雅驯，百读不厌。

《水浒传》具体而生动地描写了北宋时期一群平民及中下级乡绅、官僚、军官因为不堪忍受官府、朝廷的剥削与压迫奋起反抗，上梁山聚义的故事。它揭露了封建社会的黑暗、腐朽和统治阶级的种种罪恶，热情歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动，塑造了一大批梁山好汉的光辉形象，形象地揭示了封建社会“官逼民反”的客观真理和农民起义失败的内在原因。