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孝感动天

泰伯采药

尾生抱柱

高山流水

曾参心痛感啮指

羊左之交

子路百里负米

鹿乳奉亲

芦衣顺母

忠贞信义的叔孙豹

结草衔环

晋文公守信

曾子猪

食留一半

三王墓

季札挂剑践诺言

魏文侯守约

吴起爱兵守信

立木为信

季布“一诺千金”

刘邦无情丁公

韩信千金谢漂母

缇萦救父

拾葚异器

娶妻当得阴丽华

郭伋不失信于童

宋弘糟糠之妻

许武教弟

韩康卖药不二价

行佣供母

廉范笃行孝道

陈君贤教子不昧金

苟巨伯探友

诚信与失信的约会

范式守信不负约

杏林春满

刘备不弃民

曹不违生死约

诸葛亮靠信义带兵

华歆救人救到底

蒋琬肚里能撑船

曹睿护鹿

羊祜以诚待人

李特的流民大营

孛邈胸怀宽广

朱冲送牛

王览争鸩

孟信追牛

王羲之题扇

顾荣施炙

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商朝末年，有个孝悌双全的人，名叫泰伯，他是

周太王古公宜父的长子。他的第三个弟弟名叫季历，

生有一个儿子姬昌。传说姬昌出生的时候，曾有一只

赤色的雀鸟，衔来丹书停放在季历家门口。人们都奔

走相告，说这是有圣人要出世的征兆。虽然周太王一

直有传位给季历，再由季历传位给姬昌的意思，但因

为泰伯是长子，所以周太王左右为难，传位给季历的

想法也就不便表露、声张。

   聪明的泰伯觉察出父亲的意思后，便立即与二弟

仲雍商量。二人假借为父亲治病要到山里去采药为由

，逃奔到了南方之地。一到南方，他们便披散了

头发，在身上刺画了花纹，以这种断发文身的行为向

外界声明“我们俩是不可以出世做事的了”。这样，

周太王便顺利地让季历继了位。这件事后来被孔子听

到了，孔子赞叹道：“泰伯二人的行为，已经到了至

德的地步呀。”

   泰伯带着二弟飘然远去，目的是为了遂父亲意愿

，让三弟顺利继位，这真可称为“至德”了。

   春秋时期，鲁国曲阜有个年轻人名叫尾生，与圣

人孔子是同乡。尾生为人正直，乐于助人，和朋友交

往很守信用，受到四乡八邻的普遍赞誉。有一次，他

的一位亲戚家里醋用完了，来向尾生借，恰好尾生家

也没有醋，但他并没有回*，只是说：“你稍等一下

，我里屋还有，这去拿来。”尾生悄悄从后门出

去，向邻居借了一坛醋，送给了那位亲戚。

   后来，尾生迁居梁地。在那里，他认识了一位年

轻漂亮的姑娘。两人一见钟情，君子淑女，私订终身

。但是姑娘的父母嫌尾生家境贫寒，坚决反对这门亲

事。为了追求爱情和幸福，姑娘决定背着父母私奔，

随尾生回到曲阜老家去。那天，两人约定在城外的一

座木桥边会面，不见不散，双双远走高飞。黄昏时分

，尾生提前来到桥上等候。不料，天公不作美，突然

之间，乌云密布，狂风怒吼，电闪雷鸣，滂沱大雨倾

盆而下。尾生瞬间被淋成了落汤鸡，但他依然在等待

心上人的到来。过了好一会儿，雨水哗哗地落下来，

河水渐渐涨上来，姑娘仍不见身影。尾生满怀希望，

耐心等待。当河水漫到尾生脚下时，他原地站着。当

河水漫过他的膝盖，他仍然不动。当河水漫过他的腰

眼时，他站立不稳，就紧紧地抱住了桥柱子，仰头望

着，等待姑娘的到来。河水漫到了他的脖子，又漫过

了他的头顶。他只是死死地抱着柱子，宁死也不松手

。

   城外桥头，不见不散。尾生想起了与姑娘的旦旦

誓言。四顾茫茫，一片水的，唯独不见姑娘踪影

。但他步不离，死死抱着桥柱，被活活淹死了。姑

娘要私奔的事儿，被父母知道，于是她被父母禁锢在

了家中，不得脱身。夜里趁父母睡着了，她才逃出家

门，来到城外桥边。那时洪水已渐渐退去，姑娘看到

紧抱桥柱而死的尾生，悲恸欲*，她抱着尾生的尸体

号啕大哭起来。哭罢，便纵身投入滚滚洪流之中，谱

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为了深入挖掘和阐发中华**传统文化的内在价值，让青少年感受其精髓，深化其根基，高滨、杜威主编的这本《诚信仁爱》发挥传统文化的力量，结合古代经典故事，让青少年不但获得中华**传统文化的滋养，*能以古代杰出人物为榜样，有所领悟，有所获得，有所借鉴。