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在《大卫·林奇的创意之道》中，这位享誉国际的电影导演难得地敞开心扉，亲口讲述他独特的创作方法和个性化的工作风格，并与读者分享他以静坐孕育创意的珍贵体验。

用林奇的话来说，这种经验仿若“潜入内在”，而“捕捉”创意犹如捉鱼，再以电视、电影、绘画、音乐、设计等媒介予以呈现。在本书中，林奇第一次详述他修炼超过三十年的超觉静坐，以及超觉静坐对其创作过程所产生的影响。

林奇以简洁精练的话语，描绘他创意发展的过程——创意从何而来，如何捕捉，以及哪些念头对于他来说最具有吸引力。他尤其仔细地讨论了他如何将思考转化为行动，并如何与别人互动。最后，他思索自我与周遭世界的关系，以及这个深深地影响他自身创作的“潜入内在”过程，如何能够直接嘉惠他人。

对于想要深入了解林奇心灵世界的广大影迷而言，《大卫·林奇的创意之道》可谓一个最佳的窗口；而对于那些思索着如何才能培养创造力的读者来说，这本书亦具有非凡的启示作用。

下水之前　/ 9

初次下水　/ 11

令人窒息的橡皮小丑装　/ 13

一开始　/ 15

艺术的生活　/ 17

暗夜花园　/ 19

开幕　/ 21

电影　/ 23

诠释　/ 25

圆　/ 27

创意　/ 29

欲望　/ 31

意识　/ 33

转译创意　/ 35

洛杉矶　/ 37

橡皮头　/ 39

生命的步调　/ 41

瑜伽行者　/ 43

老包的大儿子　/ 45

世界上最愤怒的狗　/ 47

音乐　/ 49

直觉　/ 51

统一场　/ 53

第四种状态　/ 55

抵达彼岸　/ 57

现代科学与古代科学　/ 59

随时，随地　/ 61

合一　/ 63

定剪　/ 65

心理治疗　/ 67

梦　/ 69

安杰洛•巴达拉门蒂　/ 71

声音　/ 73

选角　/ 75

排戏　/ 77

恐惧　/ 79

现在就携手合作　/ 81

双峰镇　/ 83

连续的故事　/ 85

红房间　/ 87

探询念头　/ 89

测试观众　/ 93

以偏概全　/ 95

黑暗　/ 97

苦难　/ 99

自我的亮光　/ 101

黄金塔　/ 103

宗教　/ 105

药物　/ 107

打开灯　/ 109

第一号工业交响曲　/ 111

迷失高速公路　/ 113

限制　/ 115

穆赫兰道　/ 117

盒子与钥匙　/ 119

地方感　/ 121

美　/ 123

质地　/ 125

做木工　/ 127

拥有配套设备　/ 129

火　/ 131

电影的灯光　/ 133

斯特雷特的故事　/ 135

电影中的英雄　/ 137

费里尼　/ 139

库布里克　/ 141

内陆帝国　/ 143

名称　/ 147

创作的新方法　/ 149

导演讲评　/ 151

胶卷之死　/ 153

推荐数字录像给年轻电影工作者 / 155

数字录像的画质　/ 157

电影的未来　/ 159

常识　/ 161

建言　/ 163

睡眠　/ 165

努力不懈　/ 167

成功与失败　/ 169

钓完一次，再来　/ 171

同情心　/ 173

以意识为基础的教育　/ 175

真正的和平　/ 179

结语　/ 181

尾声：真正的快乐在于内心　/ 183

影视作品精选　/ 185

引述资料来源　/ 187

译注　/ 189

大卫·林奇（David Lynch），美国最具个人色彩的导演之一。1946年生于美国蒙大拿州，儿时的梦想是成为书画刻印艺术家，但最著名的身份却是导演。他的电影华丽而诡异，但主题隐晦压抑，深具拉美魔幻小说的超现实主义气质，代表作如《穆赫兰道》与《蓝丝绒》等，都着力于日常生活遮掩下的人性荒诞与失控的展示，它们都是林奇观察力与想象力的产物。在镜头背后，林奇首先是一个富有创见的旁观者与思想家。

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艺术的生活 “如果你想好好画上一个小时，那你得要有四个小时不受打扰”17

作品之外的东西，你都不需要。25

你是什么样的，世界就是什么样的 27

它是以零星片段出现的，第一块断片就如同罗塞塔石碑一样。它是指向其它片段的一块拼图。这块拼图充满希望。 你爱上了第一个念头，那微不足道的一小块。而你一旦有这一块之后，其余的迟早会出现29

五十年前，大家都说：“一切都在加快。”二十年前，他们还是说：“一切都在加快。”情况好像一直如此。而现在似乎更是变本加厉。简直是疯了。当你看了很多电视或读了很多杂志以后，感觉上就像整个世界从身旁飞奔而过。–生命的步调 41

做你分内的事——这是你所能掌握的。在你自己之外的一切，你都无法掌握。尽力而为。42

Know thy self（”认识自己”是铭刻于希腊德尔菲神庙中的格言）

静坐是这样的：你愈来愈能成为你自己。63

无论事情有多么遥不可及，开始就是了78

“注意力在哪里，那里就会活起来。” 当你专注于一件事情上时，感觉上就好像是你让它开始动起来、活起来的。你说“我们今天要做这个，我们现在的进度在这里，我们要达到的目标是这个。”81

只要你专心注意，创意就会从最奇怪的地方跑出来。83

假如你能忠于初念而不违，它会把你所需要知道的每一件事都告诉你 成为那个念头本身的样子 你一直不断工作，直到感觉对了为止。假如你留意每个漫游汇聚的元素，你等着瞧，到了最后，居然会非常接近那个最初的灵光一闪89

我们如同做梦之人，继而生活在梦里《奥义书》 143

试着找个能让你保有一些时间的工作；好好睡你的觉，好好吃点东西；然后尽你所能，努力工作。167

你完成一项计划时，会有种舒畅之感，但也会有虚空之感。你倾全力全神贯注在这件事情上，而如今它已经结束。 这意味着你离开那张你做着白日梦的椅子...

艺术工作者若是能了解冲突与压力，那是一件好事。那些事情能促生你的创意。但我跟你打包票，要是你有相当的压力，就没办法创作了。如果你冲突太多的话，就会阻碍创造力。你可以了解冲突，但你不需要活在冲突中。在我们能进入的世界和故事里，有磨难、困惑、黑暗、紧张，也有愤怒。里面有谋杀，还有各式各样的东西。但拍电影的人不需要亲历苦难来呈现苦难。你可以呈现它，呈现人类的境况，呈现冲突与对照，但你不必亲身走一遭。这一切是你调配出来的，但你并非置身其中。就让你的角色去受苦受难吧。这是常识：艺术工作者受的苦难愈多，就会愈没有创造力，就愈不太可能享受他的创作，也愈不可能做出真正好的作品。说到这里，有人会以凡高为例，他虽然受苦——或正是由于受苦，而创作出传世杰作。我倒宁可认为，假使凡高不是被那些折磨着他的事情所牵绊的话，他可以画出更多、更伟大的画。我不认为是痛苦才使得他伟大——我认为他的快乐都是画作带给他的。

当你看了很多电视或读了很多杂志以后，感觉上就像整个世界从身旁飞奔而过。

要说某部电影中的某个女人代表天下所有的女性，或者某部电影中的某个男人代表天下所有的男性，我认为这是很危险的。有些影评人最爱以偏概全。但其实这是那个特定的角色在这个特定的故事中走在那条特定的路上。这些特定的事情创造出它们自己的世界。而有的时候，那是一个我们想要进入并体验的世界。

故事里的沮丧、愤怒与悲伤有其美感，但对电影工作者或艺术工作者来说，则是毒药，有如老虎钳，扼制创造力。你要是受其钳制的话，恐怕连床都下不了，更别说去体验创造力与创意的奔流。你必须心志清明才能创作。你必须有办法捕捉创意。

创意就像鱼。

如果你想捉小鱼，留在浅水即可。但若想捉大鱼，就得潜入深渊。

深渊里的鱼更有力，也更纯净。硕大而抽象，且非常美丽。

我在找某种我在意的鱼，一种能转化为电影的鱼。但水里游的鱼形形色色。有商业的鱼，有运动的鱼。万事万物都各有其鱼。

书籍介绍

在《大卫·林奇的创意之道》中，这位享誉国际的电影导演难得地敞开心扉，亲口讲述他独特的创作方法和个性化的工作风格，并与读者分享他以静坐孕育创意的珍贵体验。

用林奇的话来说，这种经验仿若“潜入内在”，而“捕捉”创意犹如捉鱼，再以电视、电影、绘画、音乐、设计等媒介予以呈现。在本书中，林奇第一次详述他修炼超过三十年的超觉静坐，以及超觉静坐对其创作过程所产生的影响。

林奇以简洁精练的话语，描绘他创意发展的过程——创意从何而来，如何捕捉，以及哪些念头对于他来说最具有吸引力。他尤其仔细地讨论了他如何将思考转化为行动，并如何与别人互动。最后，他思索自我与周遭世界的关系，以及这个深深地影响他自身创作的“潜入内在”过程，如何能够直接嘉惠他人。

对于想要深入了解林奇心灵世界的广大影迷而言，《大卫·林奇的创意之道》可谓一个最佳的窗口；而对于那些思索着如何才能培养创造力的读者来说，这本书亦具有非凡的启示作用。