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抓住中国古代老百姓日常生活中的“协商与契约”这一中心主题，揭示了中国中古时代官府、百姓、鬼神三者之间错综复杂的关系以及这三者相互协商、讨价还价并在这种角力中共存的社会过程，展现了中古时代社会变革的某些侧面：老百姓互相协商并订立契约，是为“现世契约”；老百姓与神鬼之间的协商与契约（买地券），是为“冥世契约”，即“幽契”或“阴契”。官府对待老百姓所使用之现世契约的态度与政策前后历有变化，反映了所谓朝廷“政法”与民间“私契”从对立、并存到契合的演变过程；而冥世契约则不仅反映出老百姓对死后世界的看法，折射出冥府、鬼律与阳世官府、官法之间的对应关系。

致谢1

章为什么要研究契约

一踏入契约研究之门

二研究界定

三契约反映了什么

部分现世契约

第二章官府勉强承认私契

一唐律

二吐鲁番文书

三地契

四放高利贷者左憧熹的墓

五商业契约

六官府干预民间纠纷

七结语

第三章官府承认契约

一文学作品中的契约

二吐蕃统治下的敦煌

三敦煌以外的地契

四遇赦不除

五放妻文书

六习书中的契约

七契约和地方官府

八契税制度

九过渡中的契约

第四章官府征收契税时期

一官府努力征收契税

二知县黄与谢知府家族的斗争

三《名公书判清明集》

四平民百姓的法律知识

五有争议的婚约

六离婚纠纷

七推翻不正当交易所使用的契约

八徽州土地契约

九结语

第五章元统治时期及其以后的契约

一郑胜一之死

二类书里的契约样式

三元剧中的契约

四非汉文文献中的契约

第二部分冥世契约

第六章买地券

一 早的买地券

二组织性道教的兴起

三掘地之险

四 常见的买地券

五《地理新书》

六随葬品

七盗葬

八丧葬如仪

第七章阴间的法司

一早期道教的观点

二佛教的看法

三其他记载

四柏人

五道教的《鬼律》

六俗世的看法

七为阴司准备的文书

八元剧中的阴司

九再看道教《鬼律》

十结语

第八章阴阳两界的法司

附录一已知买地券

附录二买地券中的卖主——神

征引文献

译后记

韩森（Valerie Hansen）美国耶鲁大学教授、 汉学家。除本书外，还著有《中世纪中国天帝观念的嬗变》、《开放的帝国》等。

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官府的土地登记是合法权利的唯一根据。个人之间的契约不具法律地位。官府只承认那些登记在册的交易，而且买卖土地的非法的。

书籍介绍

抓住中国古代老百姓日常生活中的“协商与契约”这一中心主题，揭示了中国中古时代官府、百姓、鬼神三者之间错综复杂的关系以及这三者相互协商、讨价还价并在这种角力中共存的社会过程，展现了中古时代社会变革的某些侧面：老百姓互相协商并订立契约，是为“现世契约”；老百姓与神鬼之间的协商与契约（买地券），是为“冥世契约”，即“幽契”或“阴契”。官府对待老百姓所使用之现世契约的态度与政策前后历有变化，反映了所谓朝廷“政法”与民间“私契”从对立、并存到契合的演变过程；而冥世契约则不仅反映出老百姓对死后世界的看法，折射出冥府、鬼律与阳世官府、官法之间的对应关系。