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内容简介:
★《复活》由列夫.托尔斯泰历经10年创作而成。长篇小说《复活》(1889~1899)是托尔斯泰晚年的代表作,情节的基础是真实的案件。贵族青年聂赫留朵夫诱奸姑母家中养女、农家姑娘卡秋莎?玛斯洛娃,导致她沦为妓女;七年后,沦为妓女的玛丝洛娃因被诬告犯了杀人罪而投入监狱。而当她被诬为谋财害命时,他却以陪审员身份出席法庭审判她。在法庭上,作为陪审员的聂赫留朵夫发现被审判的罪犯就是玛丝洛娃,深受良心谴责。这看似巧合的事件,在当时社会却有典型意义。他看见人们无缘无故被铐进枷锁、无缘无故被打、无缘无故被囚禁在地牢。这些片段犹如一格一格的底片在他眼前曝光。列夫?托尔斯泰的《复活》描述了聂黑流道夫试图帮助卡邱莎脱离痛苦的经过,并着重描写了他内心对于赎罪的挣扎。
★小说《复活》一方面表现作者晚年代表性主题──精神觉醒和离家出走;主要方面则是借聂赫留道夫的经历和见闻,展示从城市到农村的社会阴暗面,对政府、法庭、监狱、教会、土地私有制和资本主义制度作了深刻的批判。
书籍目录:
第一部
第一章 马斯洛发自监狱赴法庭
第二章 马斯洛发的身世
第三章 聂黑流道夫公爵的早晨
第四章 他在赴法庭的中途考虑到他的假定的婚姻
第五章 在陪审员休息室里
第六章 法官们。候补检察官不莱弗。在法庭的走廊上
第七章 陪审员们的检查和他们的走入法庭。法庭的描写。法官马特维·尼基蒂支
第八章 犯人们。预备的诉讼手续。宣誓。神甫的性格。陪审员们推
选陪审长。庭长对陪审员们演说
第九章 讯问犯人们。聂黑流道夫认出了卡邱莎。宣读公诉状。犯人
们的操行
第一〇章 公诉状
第一一章 审问犯人们。审问的中断
第一二章 聂黑流道夫初次寄居姑母家的时候。他在这时和卡邱莎的关系
第一三章 三年之后聂黑流道夫第二次来到姑母家的时候
第一四章 卡邱莎第二次和他相见时给予聂黑流道夫的印象
第一五章 复活节的祈祷。聂黑流道夫由祈祷上所得的印象
第一六章 第二天。聂黑流道夫对卡邱莎的热情。兽性的胜利
第一七章 聂黑流道夫诱惑卡邱莎
第一八章 尚保克的来到。他和聂黑流道夫去参战。聂黑流道夫忘记
了卡邱莎,后来,在战后访问姑母时,听到了关于她的坏消息
第一九章 审问继续。见证人的审问
第二〇章 医生验尸报告的宣读。陪审员们察看物证
第二一章 公诉人的演说。辩护人的演说。候补检察官的发问。被告的最后的话
第二二章 庭长的结论。聂黑流道夫的良心责备
第二三章 陪审员们的会议。他们关于马斯洛发罪状问题的争论
陪审员们的回答。陪审员们回到法庭上。隔离法官们以便定罪
第二四章 法庭的判决。聂黑流道夫与庭长的谈话
第二五章 与律师的谈话
第二六章 考尔恰根家的宴会
第二七章 考尔恰根公爵夫人的内室
第二八章 聂黑流道夫返家。"心灵的清涤
第二九章 马斯洛发回监狱
第三〇章 女狱室和女囚犯们
第三一章 同狱室的人对于马斯洛发的判决的态度
第三二章 马斯洛发叙述法庭上和监狱里男子们对她的态度。女囚犯间的争吵
……
第二部
第三部
作者介绍:
列夫?托尔斯泰(1828—1910)俄国伟大的批判现实主义作家、思想家。他的文学作品在世界文学中占有重要的地位。代表作有长篇小说《战争与和平》、《安娜?卡列尼娜》、《复活》以及自传体小说三部曲《幼年》《少年》《青年》。
译者:高植通晓英、日、俄文,致力于俄罗斯文学的研究。民国35 年至1954 年间,先后在南京中央大学、金陵大学任副教授、教授,山东师范学院中文系主任。他翻译的《战争与和平》得到读者的普遍赞誉,之后又翻译了托尔斯泰的《复活》《安娜卡列尼娜》等名著。此外,还著有《论列夫?托尔斯泰的著作》一书。抗日战争时期,他埋头研究翻译列夫?托尔斯泰的现实主义巨著《战争与和平》,他的译稿得到郭沫若的赏识。
出版社信息:
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书籍摘录:
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原文赏析:
有一种极其常见、极其普遍的宿命论点,认为每个人都有一成不变的本性,有的善良,有的凶恶,有的聪明,有的愚蠢,有的热情,有的冷漠,等等。其实,人往往不是这样的。 我们说一个人,可以说他善良的时候多于凶恶的时候,聪明的时候多于愚蠢的时候,热情的时候多于冷漠的时候,或者正好相反。如果我们说一个人是善良的或者聪明的,说另一个人是凶恶的或者是愚蠢的,那就不对了。然而我们总是这样把人分类,这是不合实情的。 人好比河流,所有河里的水都一样,到处的水都一样,可是每一条河里的水都是有点地方狭窄,有的地方宽阔,有的地方湍急,有的地方平坦,有的地方清澈,有的地方浑浊,有的地方清凉,有的地方温暖。人也是这样。每一个人都具有各种各样的本性的胚胎,有的时候表现出这样一种本性,有时候表现出那一种本性,有时变的面目全非,其实还是原来那个人。有些人身上的变化特别厉害。聂赫留朵夫就是这一类人。这种变化,有的是出于生理原因,有的是出于精神原因。聂赫留朵夫现在就处在这种变化中。
生活除了要求我们应该做的事以外,不会有别的什么要求。
凡是人,都是一部分依照自己的思想,一部分依照别人的思想生活和行动的。他们在多大程度上依照自己的思想生活,在多大程度上依照别人的思想生活,这就构成了人与人之间的一个主要区别。
“老头子,你怎么不做祷告?”聂赫留朵夫的马车夫戴上帽子,拉拉正,问他说。“莫非你不是基督徒吗?”
“叫我向谁祷告?”头发蓬乱的老头儿生硬地还嘴说。他说得很快,但每个字都说得很清楚。
“当然是向上帝罗,”马车夫含嘲带讽地说。
“那你倒指给我看看,他在哪儿?上帝在哪儿?”
老头儿的神气那么严肃坚决,马车夫觉得他是在同一个刚强的人打交道,有点心慌,但表面上不动声色,竭力不让老人的话堵住自己的嘴,在那么多人面前丢脸,就连忙回答说:
“在哪儿?当然是在天上。”
“那你去过那儿吗?”
“去过也罢,没去过也罢,反正大家都知道该向上帝祷告。”
“谁也没在什么地方见过上帝。那是活在上帝心里的独生子宣告的,”老头儿恶狠狠地皱起眉头,急急地说。
“看样子你不是基督徒,你是个洞穴教徒。你就向洞穴祷告吧,”马车夫说,把马鞭柄插到腰里,扶正骖马的皮套。
有人笑起来。
“那么,老大爷,你信什么教呢?”站在船边大车旁一个上了年纪的人问。
“我什么教也不信。除了自己,我谁也不信,谁也不信,”
老头儿还是又快又果断地回答。
“一个人怎么可以相信自己呢?”聂赫留朵夫插嘴说。“这样会做错事的。”
“我这辈子从没做过错事,”老头儿把头一扬,断然地回答。
“世界上怎么会有各种宗教呢?”聂赫留朵夫问。
“世界上有各种宗教,就因为人都相信别人,不相信自己。我以前也相信过人,结果象走进原始森林一样迷了路。我完全迷失方向,再也找不到出路。有人信旧教,有人信新教,有人信安息会,有人信鞭身教,有人信教堂派,有人信非教堂派,有人信奥地...
一个人处在这样的地位,也就非如此不可。不论什么人,倘若要活动,必须自信他的活动是重要的,有益的。因此,一个人,不论地位怎样,他对人生必须具有这样的观点,使他觉得他的活动是重要的,有益的。
通常人们总以为小偷、凶手、间谍、妓女会承认自己的职业卑鄙,会感到羞耻。其实正好相反。凡是由命运安排或者自已造了而堕落的人,不论他们的地位多么卑贱,他们对人生往往抱着这样的观点,仿佛他们的地位是正当的,高尚的。为了保持这样的观点,他们总是本能地依附那些肯定他们对人生和所处地位的看法的人。但要是小偷夸耀他们的伎俩,妓女夸耀她们的淫荡,凶手夸耀他们的残忍,我们就会感到惊奇。我们之所以会感到惊奇,无非因为这些人的生活圈子狭小,生活习气特殊,而我们却是局外人。不过,要是富翁夸耀他们的财富,也就是他们的巧取豪夺,军事长官夸耀他们的胜利,也就是他们的血腥屠杀,统治者夸耀他们的威力,也就是他们的强暴残忍,还不都是同一回事?我们看不出这些人歪曲了生活概念,看不出他们为了替自己的地位辩护而颠倒善恶,这无非因为他们的圈子比较大,人数比较多,而且我们自己也是这个圈子里的人
第一次重逢的时候,聂赫留朵夫以为卡秋莎见到他,知道他要为她出力并且感到悔恨,一定会高兴,一定会感动,一定又会恢复原那个卡秋莎的面目。他万万没有料到,原来的那个卡秋莎已经不存在了,只剩下了一个现在的玛丝洛娃。这使他感到又惊奇又恐惧。
使他感到惊奇的,主要是玛丝洛娃不仅不以自己的身份为耻(不令是指她因犯的身份,当四犯她是感到羞耻的,而是指她妓女的身份似乎还觉得心满意足,甚至引以为荣。不过话也得说回来,一个人处在这样的地位的,也就非如此不可。不论什么人,倘若要活动,必须自信他的活动是重要的,有益的。因此,一个人,不论地位怎样,他对人生必须具有这样的观点,使他觉得他的活动是重要的,有益的。
通常人们总以为小偷、凶手、间渫、妓女会承认自己的职业卑贱,会感到羞耻。其实正好相反,凡是由命运安排或者自己造了孽而堕落 的人,不论他们的地位多么卑贱,他们对人生往往抱着这样的观点,
仿佛他们的地位是正当的,高尚的。为了保持这样的观点,他们总是本能地依附那些肯定他们对人生和所处地位的看法的人。但要是小偷夸耀他们的伎俩,妓女夸耀她们的淫荡,凶手夸耀他们的残忍,我们就会感到惊奇。我们之所以会感到惊奇,无非因为这些人的生活圈子狭小,生活习气特殊,而我们却是局外人。不过,要是富翁夸耀他们的财产,也就是他们的巧取,军事长官夸他们的胜利,也就是他们的血腥屠杀,统治者夸他们的威力,也就是他们的强暴残忍
还不都是同一回事?我们看不出这些人曲了生活概念看不出他们为了替自己地位辩护而颠倒善恶,这无非是因为他们的圈子比较大,人数比较多,而且我们也是这个圈子的人。
其它内容:
编辑推荐
★托尔斯泰是19世纪伟大的现实主义作家,其作品《复活》像一面镜子真实再现了19世纪俄国沙皇统治下的黑暗的社会现实.
★《复活》深刻的剖析了人性,让我们仿佛在之中隐约看到了自己的影子,其还揭示了当时俄国农民处于水深火热的根本原因,折射蕴含的深刻道理确是能令人为之一振,受益终生的。
★托尔斯泰对书中的人物与情节倾注了万分的真诚,真实的揭露了人性,毫无半点脱离实际和扭捏造作的姿态。
★在本书中,托尔斯泰怀着对人类的怜爱和同情,深情得描绘了一场动人的灵魂救赎。启迪着困境迷惘中的人们进行有意义有深度的思考。毫无疑问,《复活》称的上是一本伟大的书。
书摘插图
暂时没有内容
书籍介绍
俄国贵族聂黑流道夫引诱了姑姑家的婢女卡邱莎,她怀孕后被赶出家门,后沦为妓女。在卡邱莎被指控谋财害命的审判中,聂黑流道夫以陪审员的身份出席法庭,见到从前被他引诱过的女人,眼睁睁看着昏庸的法官判她流刑,他深受良心的谴责,决定同她结婚,以赎回自己的罪过。
聂黑流道夫到监牢里探望卡邱莎,也遇到其他犯人,听到他们的经历和故事,慢慢察觉到在迷人、繁华的贵族生活外,世界充满压迫、痛苦和野蛮的行径,以前他是视若无睹的。他看见人们无缘无故被铐进枷锁、无缘无故被打、无缘无故被囚禁在地牢。这些片段犹如一格一格的底片在他眼前曝光。
列夫·托尔斯泰的《复活》描述了聂黑流道夫试图帮助卡邱莎脱离痛苦的经过,并着重描写了他内心对于赎罪的挣扎。
网站评分
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书籍真实打分
故事情节:3分
人物塑造:8分
主题深度:9分
文字风格:3分
语言运用:6分
文笔流畅:3分
思想传递:6分
知识深度:3分
知识广度:5分
实用性:8分
章节划分:5分
结构布局:7分
新颖与独特:6分
情感共鸣:3分
引人入胜:8分
现实相关:9分
沉浸感:7分
事实准确性:9分
文化贡献:6分