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《塔利班》是一部内容丰富、生动详实、分析透彻、客观公正地介绍塔利班发展历史及现实状况的读物，是一部极为生动的教材，是目前世界上了解塔利班好的读物之一。它让读者清晰而真实地了解真实的阿富汗及中亚各国地缘政治。该书以反恐怖主义为全书的宗旨，充分展现了作者坚持正义、维护世界和平、反对侵略的鲜明立场。

《塔利班》分为三大部分：第1部分介绍塔利班运动的历史；第二部分介绍塔利班的独特性质；第三部分（为作者修订后新增内容，突出911后的大国博弈）介绍和分析了与阿富汗接壤的中亚各国丰富的油气资源及其对塔利班的影响，可帮助读者全面而正确地认识塔利班。

新版前言

前言　写在2001年9月的恐怖袭击之后

前言和致谢

地图

引言　阿富汗的圣战者

第1部分　塔利班运动的历史

　第1章　坎大哈，1994年：塔利班的起源

　第2章　赫拉特，1995年：安拉的无敌勇士

　第3章　喀布尔，1996年：信徒的领袖

　第4章　马扎里沙里夫，1997年：北方的屠杀

　第5章　巴米扬，1998-1999年：永无休止的战争

第2部分　伊斯兰和塔利班

　第6章　咄咄逼人的伊斯兰：塔利班的新型原教旨主义

　第7章　秘密结社：塔利班的政治和军事组织

　第8章　消失的性别：女性、青少年和塔利班的文化政策

　第9章　海洛因之惑：毒品和塔利班的经济政策

　第10章　全球圣战：奥萨马·本·拉登和阿拉伯人在阿富汗

第3部分　新一轮的大博弈

　第11章　独裁者和石油大亨：塔利班和中亚、俄罗斯、土耳其、以色列的纠葛

　第12章　塔利班传奇(一)：油气管道战争，1994-1996年

　第13章　塔利班传奇(二)：油气管道战争，1997-1999年

　第14章　操纵者还是受害者：巴基斯坦在阿富汗战争中的角色

　第15章　逊尼派对什叶派：伊朗和沙特阿拉伯的争夺

　第16章　总结：阿富汗的未来

　第17章　卷土重来：2000-2009年间的塔利班

附录一　1996年喀布尔陷落后塔利班的女性和文化法令展示

附录二　塔利班的政权结构

附录三　塔利班大事编年纪

附录四　新时期的“大博弈”

附录五　专有名词表

艾哈迈德拉希德，巴基斯坦人，主要关注巴基斯坦、阿富汗和中亚地区的地缘政治。国际媒体称他为“巴基斯坦*和勇敢的记者”。美国华盛顿邮报、国际先驱论坛报，英国每日电讯报评价他是一个超过20年的远东经济评论记者。

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　　全球圣战：奥萨马·本·拉登和阿拉伯人在阿富汗

　　托克哈姆（Torkham）位于开伯尔山口的顶部，这里是一处边境驿站，巴基斯坦和阿富汗分别位于一道简单的栅栏两边。巴方一侧驻守着精神抖擞的边防军人，灰色的制服、靴子和头巾是他们的标志。1989年，苏军从阿富汗刚刚撤离完毕，笔者也踏上了回国的行程。不过，当时的托克哈姆关口却是栅门紧闭。带着一身的疲惫，我不得不在阿富汗一侧的草地上稍作休息，等待国门再次打开。

　　突然，我的身后响起一片喧闹。只见一辆大卡车满载着圣战武装呼啸而过。那上面都是些异国面孔，有浅色皮肤的阿拉伯人、蓝眼睛的中亚人，还有几位东亚人模样的黑脸汉子。他们的打扮和一般的阿富汗圣战战士并无二致，只是头巾显得不大合衬。这群人全副武装，卡拉什尼科夫冲锋枪从不离手。大家都在等着开关放人，我干脆和他们攀谈开来。这才发现其中竟然只有一名阿富汗人，其他的30多位对普什图语、达里语和乌尔都语一概不通，全靠他一张嘴进行翻译。

　　我遇到的这帮人中，有菲律宾来的摩罗人、苏联来的乌兹别克人、邻国的分裂主义分子，阿拉伯人更是不少，分别来自阿尔及利亚、埃及、沙特阿拉伯和科威特等多个国家。至于那位阿富汗人，则是希克马蒂亚尔领导的阿富汗伊斯兰党（HizbIslami）的成员。经过一周在训练营的辛苦训练，这群外国人准备到白沙瓦过周末，去看看家信、换身衣服或改善一下伙食。他们来到阿富汗的目的除了要和圣战组织并肩作战，还接受了武器、爆破和游击战方面的训练。日后他们返全球圣战回家乡之时，圣战也会一并前去。

　　同一天晚上，贝·布托总理在伊斯兰堡设宴款待新闻界人士。三军情报局负责人哈米德·古尔（KhamidGul）也是与会宾客之一。这位上校是军队中的头号伊斯兰分子，他对于苏联人的撤退感到无比振奋。笔者向古尔提出了几个问题：一、如果古尔广招天下伊斯兰分子的举动不是玩火，那么到底谁才是巴基斯坦的盟友？二、这些分子会不会把恐怖活动带回自己的祖国？古尔的回答如下：“我们现在进行的是一场圣战。历史进入现代以来，这还是全世界穆斯林次组成同一个阵营。世界上已经有社会主义阵营和西方阵营。为什么穆斯林就不能团结在一起呢？”对于这些秉持着国际主义的穆斯林，笔者愿意用“阿拉伯裔阿富汗人”称呼他们。虽然他们之中没有一个成为阿富汗公民，很多也并非阿拉伯裔。

　　1986年，当时的中央情报局负责人威廉·卡塞（WilliamCasey）连出三招，步步都是对付苏军的杀手锏，这些计划在当时属于高度机密。首先，在国会的许可下，美方向阿富汗方面提供了大量FIM-92毒刺导弹，圣战组织因此有了击落苏军飞机的能力。同时，美国军事顾问也参与到圣战之中，为阿富汗人传授游击战的点点滴滴。此前，美方虽然一直力挺圣战组织，却从未向阿富汗盟友提供任何美制武器和人力支援。美国中央情报局、英国军情六处和巴基斯坦三军情报局达成协议，准备向苏联境内发动游击战攻击，塔吉克斯坦和乌兹别克斯坦这两个中亚加盟共和国就是此次行动的目标。两地都是穆斯林聚居地，也是苏军供给的来源地。这个任务终落到了希克马蒂亚尔和他的武装身上。这位军阀是三军情报局为仰仗的圣战武装领导人。1987年2月，小队武装离开位于阿富汗北部的基地，跨过阿姆河进入塔吉克斯坦，并用火箭向当地村落发动攻击。这个新闻让卡塞兴奋不已。情报局长第二次对巴基斯坦进行秘密访问时，甚至亲身进入阿富汗境内？和巴基斯坦总统齐亚一起检阅圣战组织的部队。

　　……

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在坎大哈，果园曾经有着丰沛的水源，灌溉系统良好。不过，这一切已经成为往事。苏军和圣战组织之间的混战让昔日的田野变成了地雷区，大批农村人口逃往巴基斯坦。果园纷纷荒废。如今的坎大哈是世界上地雷密度最高的地区之一。坎大哈地势平坦，不易隐蔽。但是圣战组织的战士还是在果园和水渠中找到了庇护所，并很快控制了农村地区。苏军部队只能困守城市。为了扫荡圣战组织，苏联方面砍掉了成千株果树，将灌溉系统全部毁坏。所以，1990年难民们重归故园的时候，这片土地已经不适合发展水果种植了。但是，人们很快找到了替代物，那就是罂粟。由此带来的鸦片贸易，很快变成了塔利班的财源。

Traditionally Islam in Afghanistan has been immensely tolerant - to other Muslim sects, other religions and modern lifestyles. Afghan

mullahs were never known to push Islam down people's throats and sectarianism was not a political issue until recently.

The Taliban interpretation of Islam, jihad and social transformation

was an anomaly in Afghanistan because the movement's rise echoed none

of the leading Islamicist trends that had emerged through the anti-Soviet

war. The Taliban were neither radical Islamicists inspired by the Ikhwan,

nor mystical Sufis, nor traditionalists. They fitted nowhere in the Islamic

spectrum of ideas and movements that had emerged in Afghanistan

between 1979 and 1994-

It could be said that the degeneration and collapse of legitimacy of all three trends (radical Islamicism, Sufism and

traditionalism) into a naked, rapacious power struggle created the ideological vacuum which the Taliban were to fill. The Taliban represented

nobody but themselves and they recognized no Islam except their own.

But they did have an ideological base - an extreme form of Deobandism,

which was being preached by Pakistani Islamic parties in Afghan refugee

camps in Pakistan. The Deobandis, a branch of Sunni Hanafi Islam has

had a history in Afghanistan, but the Taliban's interpretation of the creed

has no parallel anywhere in the Muslim world.

沙特阿拉伯支持塔利班的行为，让全世界的穆斯林都十分失望，因为塔利班所崇尚的那一套完全曲解了他们的信仰。不过，西方民众越来越把两者混为一谈。批评的声浪不仅指向塔利班，而且直扑整个伊斯兰教。部分西方人认为，伊斯兰信仰缺乏宽容，而且反现代化。塔利班等原教旨主义分子只接受伊斯兰神学，而伊斯兰文化的其他部分——哲学、科学、艺术、美学和神秘主义思想则被通通抛弃。伊斯兰所蕴含的丰富多元性，以及古兰经的真谛——建立公正和平等的社会，自然也都被抛到脑后。

塔利班士兵对过去一无所知，对未来也毫无计划，残酷的现实占据了他们的生活。这些年轻人都是战争的受害者，他们因为内战失去了家园、失去了安宁、失去了工作、失去了追求财富和知识的权利。他们十分好战，因为战争是他们生活的唯一依靠。他们都有着朴素的伊斯兰思想，这种充满清教徒色彩的意识形态完全来自村里毛拉的灌输和影响，也是他们唯一的精神食粮。他们没有任何专业技能，耕田、放牧和制作手工艺品曾是他们父辈安身立命的根本，可是他们对此一窍不通。按照卡尔·马克思（ Karl Marx）的观点，这批年轻的阿富汗人很多都属于流氓无产者（ lumpen proletariat）。他们自觉自愿地加入塔利班组织，互相之间以兄弟相称。由于多是孤儿出身，他们从小便生活在一个没有女性的环境里，母亲、姐妹、其他女性亲属统统缺位。有些人虽然亲人俱在，却一直生活在严厉的家规之中，或者身处宗教学校。这些地方从来不对女性开放，连亲属间的探望都是一种奢望。

毛拉常常苦口婆心地劝解学生要远离女人，因为那是诱惑的象征。真正的穆斯林必须排除杂念，全心全意地侍奉真主。在这种教育背景下，无怪乎年轻一代的塔利班分子能心安理得地干出下面的勾当：在坎大哈，他们将妇女禁锢在家中，不许工作、不许就学、不许购物。总之不能外出半步。他们不了解异性，对另一半的人类充满了恐惧。毛拉的话他们深信不疑，虽然这些充满性别歧视的原始观念在伊斯兰教法里找不到任何根据。他们认为禁锢妇女是“真正的穆斯林”应尽的义务。他们的前辈（80年代的圣战组织）并没有走到这一步。妇女问题也成为了前后两支圣战武装的主要区别。

对于塔利班里的年轻人来说，兄弟一般的情谊不单单给战斗提供了宗教上的理由，还代表了生命中的一切。有了这种兄弟情，自己的人生才有了意义。塔利班的这种军事宗教体系并非伊斯兰的产物，反倒是借鉴自基督教。更具讽刺意味的是，这种讲求纪律、富于煽动...

编辑推荐

你以为你了解，其实你一无所知；

一部客观揭秘塔利班真相的权威著作；

全球多国列为禁书，中国读者苦等14年；

巴基斯坦战地记者10年冒死采访，21年呕心著述，翻译成28国语言坊间秘传；

立场客观、内容详实，国内首度批露；

中文版《塔利班》再增10万字，新增内容聚焦9.11事件后全球新一轮大国博弈。

媒体评论

《塔利班》的读者有新闻记者，也有外交官，甚至连进驻阿富汗的美军山地师的军人也人手一册。这从一个侧面反映了《塔利班》一书的价值和影响。

——荣守俊，新华社高级编辑，中国常驻巴基斯坦任新华社首席记者

这本《塔利班》透过一个个新闻纪实、深度分析作者对塔利班政权、阿富汗问题的长期关注研究，解读了神秘塔利班政权的兴衰、阿富汗政坛的风云变幻、民众疾苦和内忧外患的根源。

——赵鹏，新华社河南分社摄影部主任，常驻美国纽约新华社联合国分社

通过这部杰作，读者将对纷乱的阿富汗政治以及相关地区的无政府状态、毒品和教派冲突一目了然。

——帕特里克希尔《星期日泰晤士报》

《塔利班》充满了007式的元素。好战的军阀、崩溃的帝国、统治世界的狂想。在阿富汗问题上，艾哈迈德拉希德是可信的真正专家。

——杰森伯克《观察家报》

拉希德将一个复杂的故事讲得清晰透彻，他将塔利班的崛起放进了阿富汗内战中亚各国能源政策、美国国家利益以及沙特和巴基斯坦情报机构的大背景之中。

——罗宾巴内尔基《每日电讯报》

本书堪称完美，值得一读。艾哈迈德拉希德笔下那些细节不但关乎逸闻趣事，更是倾注了对于无辜人民的同情，这些人深陷国际政治阴谋和霍布斯式的战争中不能自拔。

——罗杰霍华德 《观察者》

通过讲述在阿富汗10多年的个人经历，以及和神秘而癫狂的塔利班领导层的接触，作者抖出了不少内幕。

——理查德比特森《新政治家》

拉希德写下了迄今为止关于塔利班的详尽记录，对大博弈以后的阿富汗历史做出了一番总结。

——尼尔吉拉姆《新闻纸》

感谢艾哈迈德拉希德关于政府和公司之间勾结的详细揭露，那些石油公司的主管得到了有关经营的一本百科全书。那些突厥语国度中部分人也可以就此看出他们政府的嘴脸。

——迈克尔彻奇 《独立报》

精确而冷静，关于塔利班的大师之作。

——《时代》周刊文献版

据说此书对于托尼布莱尔的思想状况很有影响。同样，它还是美国决策者的目光焦点，帮助他们支持一个稳定的政府以战胜塔利班。

——提摩尔摩恩《星期日快报》

这是一部杰作，花费了21年的研究和写作……布莱尔给予了很高评价。德国外长费舍尔也在公开场合提到了它。

——卡梅伦费舍尔《先驱报》

他的这本新书不但是专业人士的物，也值得推荐给那些关心时事的读者，向他们展示一个国家如何从反抗苏联侵略的斗争渐渐堕入下流的过程。

——威廉马利《今日世界》

书籍介绍

塔利班是何物 你在三秒内能联系到什么？

9.11事件OR本·拉登?

错错错

你以为你了解，所以你一无所知

一部客观记录塔利班历史的权威著作

全球多国列为禁书 中国读者苦等14年

巴基斯坦战地记者10年冒死采访，21年呕心著述，翻译成26国语言坊间秘传

全世界读者都在盛赞新华社驻外记者联袂写序力荐

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中文版《塔利班》再增10万字，新增内容聚焦9.11事件后全球新一轮大国博弈

《塔利班》是一部内容丰富、生动详实、分析透彻、客观公正地介绍塔利班发展历史及现实状况的读物，是一部极为生动的教材，是目前世界上了解塔利班最好的读物，没有之一。它让读者清晰而真实地了解真实的阿富汗（不一定是你平日了解到的甚至是和你认知相左的）及中亚各国地缘政治。该书以反极端主义，反恐怖主义为全书的宗旨，充分展现了作者坚持正义、维护世界和平、反对侵略的鲜明立场。

《塔利班》分为三大部分：第一部分介绍塔利班运动的历史；第二部分介绍塔利班的独特性质；第三部分（为作者修订后新增内容，突出911后的大国博弈）介绍和分析了与阿富汗接壤的中亚各国丰富的油气资源及其对塔利班的影响，可帮助读者全面而正确地认识塔利班。