资治通鉴 pdf 在线 2025 epub 免费 书籍 下载

《资治通鉴》是司马光及其助刘攽、刘怒、范祖禹等根据大量的史料编纂而成的一部编年体史书，记载了上起周威烈士二十三年（公元前403年），下讫后周世宗显德六年（公元959年）共1362年的历史。书中描绘了战略至五代期间的历史发展脉络，探讨了秦、汉、晋、隋、唐等统一的王朝和战国七雄、魏蜀吴三国、五胡十六国、南北朝、五代十国等几十个政权的盛衰之由，生动地刻画了帝王将相们的为政治国、待人处世之道，以及他们在历史旋涡中的生死悲欢。时至今日，《资治通鉴》仍是一本了解和学习中国历史的必读之书。

司马光（1019—1086），字君实，陕州夏县（今山西夏县）人。他爱好历史，出仕以后，仍治史不懈。治平三年（1066年），司马光撰成一部战国至秦共八卷本的编年史，名为《通志》，进呈宋英宗，英宗命其设局续修。此后，司马光无论在政治上如何进退沉浮，书局一直随身而设。1067年神宗即位，开经筵，司马光进读《通志》，神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》。王安石行新政时，司马光竭力反对，被任命为枢密事使而坚辞不就，于熙宁三年（1070年）出知永兴军（今陕西西安）。次年退居洛阳，专心编撰《资治通鉴》，至元丰七年（1084年）成书。从治平三年开局，至此共用了19年的时间。

资治通监（一册）

卷第一　周纪一　起戊寅（前403）尽壬子（前369）凡三十五年

卷第二　周纪二　起癸丑（前368）尽庚子（前321）凡四十八年

卷第三　周纪三　起辛丑（前320）尽癸亥（前298）凡二十三年

卷第四　周纪四　起甲子（前297）尽戊子（前273）凡二十五年

卷第五　周纪五　起已丑（前272）尽乙巳（前256）凡十七年

卷第六　秦纪一　起丙午（前255）尽癸酉（前228）凡二十八年

卷第七　秦纪二　起甲戌（前227）尽壬辰（前209）凡十九年

卷第八　秦纪三　起癸巳（前208）尽甲午（前207）凡二年

卷第九　汉纪一　起乙未（前206）尽丙申（前205）凡二年

卷第十　汉纪二　起丁酉（前204）尽戊戌（前203）凡二年

卷第十一　汉纪三　起已亥（前202）尽辛丑（前200）凡三年

卷第十二　汉纪四　起壬寅（前199）尽癸丑（前188）凡十二年

卷第十三　汉纪五　起甲寅（前187）尽癸亥（前178）凡十年

卷第十四　汉纪六　起甲子（前177）尽辛未（前170）凡八年

卷第十五　汉纪七　起壬申（前169）尽丙戌（前155）凡十五年

卷第十六　汉纪八　起丁亥（前154）尽庚子（前141）凡十四年

卷第十七　汉纪九　起辛丑（前140）尽丁未（前134）凡七年

卷第十八　汉纪十　起戊申（前133）尽丙辰（前125）凡九年

卷第十九　汉纪十一　起丁巳（前124）尽壬戌（前119）凡六年

卷第二十　汉纪十二　起癸亥（前118）尽辛未（前110）凡九年

卷第二十一　汉纪十三　起壬申（前109）尽壬午（前99）凡十一年

卷第二十二　汉纪十四　起癸未（前98）尽甲午（前87）凡十二年

卷第二十三　汉纪十五　起乙未（前86）尽丙午（前75）凡十二年

卷第二十四　汉纪十六　起丁未（前74）尽癸丑（前68）凡七年

卷第二十五　汉纪十七　起甲寅（前67）尽已未（前62）凡六年

卷第二十六　汉纪十八　起庚申（前61）尽壬戌（前59）凡三年

卷第二十七　汉纪十九　起癸亥（前58）尽壬申（前49）凡十年

卷第二十八　汉纪二十　起癸酉（前48）尽已卯（前42）凡七年

卷第二十九　汉纪二十一　起庚辰（前41）尽戊子（前33）凡九年

卷第三十　汉纪二十二　起已丑（前32）尽戊戌（前23）凡十年

卷第三十一　汉纪二十三　起已亥（前22）尽丁未（前14）凡九年

卷第三十二　汉纪二十四　起戊申（前13）尽癸丑（前8）凡六年

卷第三十三　汉纪二十五　起甲寅（前7）尽乙卯（前6）凡二年

卷第三十四　汉纪二十六　起丙辰（前5）尽戊辰（前3）凡三年

卷第三十五　汉纪二十七　起已未（前2）尽壬辰（2）凡四年

卷第三十六　汉纪二十八　起癸亥（3）尽戊辰（8）凡六年

卷第三十七　汉纪二十九　起已巳（9）尽甲戌（14）凡六年

卷第三十八　汉纪三十　起乙亥（15）尽壬午（22）凡八年

卷第三十九　汉纪三十一　起癸未（23）尽甲申（24）凡二年

卷第四十　汉纪三十二　起乙酉（25）尽丙戌（26）凡二年

……

资治通监（二册）

资治通监（三册）

资治通监（四册）

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项王暗叱咤，千人皆废，然不能任属贤将；此特匹夫之勇耳。项王见人，恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮；至使人，有功当封爵者，印敝，忍不能予；此所谓妇人之仁也。项王虽霸天下而以亲爱王诸侯，不平；逐其故主而王其将相，又迁逐义帝置江南，所过无不残灭；百姓不亲附，特劫于威强耳。名虽为霸，实失天下心，故其强易弱。

羽起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下而封王侯，政由羽出；位虽不终，近古以来未尝有也！及羽背关怀楚，放逐义帝而自立；怨王侯叛己，难矣！自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下。五年，卒亡其国，身死东城；尚不觉悟而不自责，乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！

扬子《法言》：或问：”楚败垓下，方死，曰‘天也！’谅乎？“曰：”汉屈群策，群策屈群力；楚厌群策而自屈其力。屈人者克，自屈者负；天曷故焉！“

夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；填国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不能用，此所以为我禽也。

郭嘉劝说曹操多延聘青、冀、幽、并四州的名士作为属官，使人心归附，曹操采纳了他的意见。官渡之战前，袁绍命令陈琳撰写讨伐曹操的檄文，历数曹操的罪恶，并攻击曹家的祖先，极尽丑化诋毁之能事。等到袁绍失败后，陈琳投降曹操，曹操对他说：“你从前为袁结写檄文，只该攻击我本人，为什么要向上攻击到我的父亲、祖父？”陈琳谢罪，曹操便赦免他，派他与陈留人阮一同担任主管撰写奏章的记室。

很多人问，为什么看历史，很多人回答，以史为鉴。

现在我来告诉你，以史为鉴，是不可能的。

因为我发现，其是历史并没有变化，技术变了，衣服变了，饮食变了，这都是外壳，里面什么都没有变化，还是几千年来那一套，转来转去，该犯的错误还是会犯，该杀的人还是会被杀，岳飞会死，袁崇焕会死，在过一千年，还是会死。

所有发生的，因为它有发生的理由，超越历史的人，才叫以史为鉴，然而我们终究不能超越，因为我们自己的欲望和弱点。

所有的错误，我们都知道，然而终究改不掉。

能改的，叫做缺点，不能改的，叫做弱点。

能超越历史的人还是有的，我们管这种人，叫做圣人。

最重要的原则：

不要有利必趋，有害必避！

人人都想趋利避害，但是，你越趋利，越得不到利；你越想避害，那祸事换一条道还冲你来，而且来得更狠。韩信、彭越，都是趋利避害之祸。人只须凭着自己的良知、凭着大是大非去做，因为，反正随便怎么做都有风险，那为什么不做自己呢？

不要妄图避免所有的危机，不要一有危机就以为自己能把它解决，解决问题主要靠时间和天意，不靠你。要学会与风险和危机共存，不试图解决所有问题，带着问题前进。因为解决问题的举措，往往会制造出更大问题。

书籍介绍

《资治通鉴》是司马光及其助刘攽、刘怒、范祖禹等根据大量的史料编纂而成的一部编年体史书，记载了上起周威烈士二十三年（公元前403年），下讫后周世宗显德六年（公元959年）共1362年的历史。书中描绘了战略至五代期间的历史发展脉络，探讨了秦、汉、晋、隋、唐等统一的王朝和战国七雄、魏蜀吴三国、五胡十六国、南北朝、五代十国等几十个政权的盛衰之由，生动地刻画了帝王将相们的为政治国、待人处世之道，以及他们在历史旋涡中的生死悲欢。时至今日，《资治通鉴》仍是一本了解和学习中国历史的必读之书。

司马光（1019—1086），字君实，陕州夏县（今山西夏县）人。他爱好历史，出仕以后，仍治史不懈。治平三年（1066年），司马光撰成一部战国至秦共八卷本的编年史，名为《通志》，进呈宋英宗，英宗命其设局续修。此后，司马光无论在政治上如何进退沉浮，书局一直随身而设。1067年神宗即位，开经筵，司马光进读《通志》，神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》。王安石行新政时，司马光竭力反对，被任命为枢密事使而坚辞不就，于熙宁三年（1070年）出知永兴军（今陕西西安）。次年退居洛阳，专心编撰《资治通鉴》，至元丰七年（1084年）成书。从治平三年开局，至此共用了19年的时间。