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本书是中国古代一部浪漫主义长篇神魔小说，主要写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，沿途遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。小说以师徒西天取经为线索，以孙悟空为主角，塑造了一个敢于反对天宫、地府统治者，爱打抱不平、勇于追求自由的英雄形象。另外，小说中的其他人物形象如猪八戒、唐僧、沙增、白骨精、铁扇公主等，也都写得个性鲜明，栩栩如生。而小说中所写的众多妖魔鬼怪，则多象征社会恶势力。作品对崇信道教、昏庸无能、荒淫残暴、不辨贤愚、专横独断之帝王，更作了无情嘲弄和批判。

孙悟空大闹天宫

心猿难满保唐僧

唐僧途中再收徒

白骨精三戏唐僧

八戒义激美猴王

平顶山夺宝降妖

乌鸡除妖救国王

车迟国斗法降妖

师徒路阻通天河

唐僧招亲女儿国

真假行者难辨识

大圣三借芭蕉扇

唐僧扫塔辨奇冤

悟空行医朱紫国

功成行满取经回

吴承恩，字汝忠，号射阳山人，我国四大名著之一《西游记》作者、明代小说家，淮安府山阳县河下人（现江苏省淮安市淮安区）。为编著《西游记》，吴承恩远涉名山大川，积累了大量的感性素材。

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     孙悟空大闹天宫

相传，远古时期，天下分为东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲四大部洲。东胜神洲有个傲来国，临近东海，海中有座山，名为花果山。此山的山顶有一仙石，此石每日吸取天地灵气、日月精华。一天，突然传来“砰”的一声巨响，仙石进裂，产一石卵，后来石卵化作一只石猴。这究竟是怎么回事呢?我们一起到故事中寻找答案吧。

相传远古时期，天下分为东胜神洲、西牛贺洲、南赡(shan)部洲、北俱芦洲四大部洲。

东胜神洲有个傲来国，临近东海，海中有座花果山，山上猿猴成群、鹿鹤成双，又有奇珍异草。山顶有一仙石，一日突然进(beng)裂，化成一只石猴。石猴睁开双眼，两道金光直冲天府，于是玉帝派千里眼、顺风耳前去察看，二人回禀(bing)说是花果山上的一块仙石进裂化出了一只石猴，玉帝听了便不再理会了。

石猴每天游戏山中，吃山果，喝山泉。一日，石猴与猴群在山涧(lian)洗澡，一只猴提议前去寻找水的源头。群猴顺水来到一道瀑布前，众猴说：“谁若能进去瞧瞧并不伤身体，我们就认他做大王。”石猴听了，跳出来说自己敢去。说完，他一闭眼，纵身跳进了瀑布。石猴进去后发现里面无水，但有一座铁板桥。桥的对面有一个山洞，洞里摆着石床、石座、石锅、石碗、石盆、石灶，正中有一石碑，刻着“花果山福地，水帘洞洞天”一行字。石猴看了十分高兴，又纵身跳出瀑布，将自己看见的告诉了众猴。众猴跟着石猴进了瀑布，来到洞中，个个争盆夺碗，十分热闹。随后石猴往当中石椅上一坐，说起了当初的约定。众猴一听，纷纷跪下叩(kou)头，称石猴“大王”。但是，石猴嫌此名不好听，便改名为“美猴王”。

这一日，美猴王正与群猴欢宴，忽然落泪。众猴不明所以，慌忙询问，猴王说：“虽然我们如今自由自在，逍遥快活，但总有一天会死去，受那阎(yan)王的管束。"一只通臂猿猴听后便告诉他，可以前往阎浮世界、古洞仙山，寻访名师，学成长生不老的法术，这样就能避免受阎王管束了。美猴王听了，转忧为喜。

次日，猴王便撑着群猴扎的木筏(fa)，带着他们采的果品，漂洋过海来到了南赡部洲。他在那里寻了八九年也未找到仙山洞府，却学会了人的语言和礼节。于是他又编T个木筏，来到西牛贺洲。一日，他登上一座高山，见风光明媚，山清水秀，心中猜想山中必有神仙居住。猴王正想着，忽然一阵歌声传来，他细细一听，原来歌中是在劝人淡泊名利，修仙成道。猴王连忙循声找寻，只见一位樵(qiao)夫正在边砍柴边唱歌。猴王连忙上前跪倒，称他老神仙。樵夫赶忙扔下斧头，说道：“我以打柴为生，每日都要为衣食奔波劳碌，岂是神仙?”猴王说：“你所唱之歌说交往的非仙即道，若非神仙，岂能说出神仙的话来?”樵夫便笑说此歌是灵台方寸山斜月三星洞的须菩(pu)提祖师教的。猴王问明路径，谢了樵夫，便奔那洞府去了。

猴王找到洞府，见洞门紧闭，正要上前敲门，忽见洞门大开，从中走出一个仙童。猴王上前深施一礼，那仙童说：“我家师父说门外来了一个寻师学道的，莫非就是你?”猴王忙点头称是。那仙童便带着猴王进了洞府。

猴王见一个老神仙端坐在台上，两旁侍立着三十个小仙，赶忙跪下叩头，说：“祖师，我是虔(qian)心来学道的。”祖师问：“你是哪里人氏?叫什么名字?”猴王回答：“弟子是东胜神洲傲来国花果山水帘洞人氏，是花果山上一块仙石进裂所生，所以无名无姓……

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